{"id":2408,"date":"2021-04-05T14:00:00","date_gmt":"2021-04-05T12:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/elsenatus.es\/?p=2408"},"modified":"2021-04-05T06:08:23","modified_gmt":"2021-04-05T04:08:23","slug":"el-origen-de-las-cofradias-en-chiclana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elsenatus.es\/?p=2408","title":{"rendered":"El origen de las Cofrad\u00edas en Chiclana"},"content":{"rendered":"\n

Cofrad\u00edas asistenciales u hospitalarias, compa\u00f1\u00edas del Rosario, cofrad\u00edas de sangre y luz… son los or\u00edgenes de nuestras hermandades de gloria y penitencia, respectivamente. Unas agrupaciones cristianas dedicadas a la caridad, la oraci\u00f3n y la penitencia que hunden sus ra\u00edces en la Edad Media, etapa de siglos a veces err\u00f3neamente estereotipada como oscura y homog\u00e9nea.<\/p>\n\n\n\n

Las cofrad\u00edas en Chiclana de la Frontera tienen su origen durante el lento proceso de repoblaci\u00f3n entre los siglos XIV y XV. Tras la reconquista por el rey Fernando III el Santo en 1251, este lugar perteneciente al alfoz de C\u00e1diz hab\u00eda quedado casi despoblado y poco defendido. As\u00ed estaba cuando en 1303 la a\u00fan aldea yerma ubicada en territorio de Frontera, entraba por merced del rey Fernando IV a formar parte de los dominios de los Guzmanes (que en tiempos del rey Juan II, ya en 1445, ser\u00e1n Duques de Medina Sidonia). La repoblaci\u00f3n fue lenta, pues no es hasta el siglo XV cuando queda configurado el que fuera el primitivo n\u00facleo poblacional ubicado en torno al castillo del Iro.<\/p>\n\n\n\n

Para la defensa de las villas en dominios cristianos, adem\u00e1s de las fortalezas que defend\u00edan los lugares de las incursiones moras (m\u00e1s a\u00fan trat\u00e1ndose de zonas fronterizas con el reino nazar\u00ed) tambi\u00e9n fue necesaria la labor que en aquella \u00e9poca ejerc\u00edan las cofrad\u00edas, tanto espiritual como civilmente. Y la primera cofrad\u00eda documentada es la de San Mart\u00edn y Nuestra Se\u00f1ora de los Remedios, que ya ven\u00eda ejerciendo su labor asistencial hospitalaria desde antes de 1430. Una cofrad\u00eda erigida con el apoyo de los condes de Niebla (m\u00e1s tarde duques de Medina Sidonia), los cuales ejerc\u00edan el cargo de Hermano Mayor de la misma. Por su parte, la Virgen de los Remedios \u2013 la primera que veneran los chiclaneros \u2013 era la imagen de campa\u00f1a de los cristianos en la Frontera mora, donde con frecuencia se produc\u00edan\u00a0razzias\u00a0<\/em>o incursiones. Fueron los cofrades de San Mart\u00edn quienes pusieron a la peque\u00f1a imagen concepcionista su advocaci\u00f3n de Remedios (re-\u00a0med<\/em>– o\u00a0meth<\/em>-, que significa \u00abla que protege o cura continuamente\u00bb).<\/p>\n\n\n\n

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La primera instituci\u00f3n cofrade se erige con fines piadosos de atenci\u00f3n a los enfermos y pobres. Esta labor de caridad cristiana que empezaban a ejercer los cristianos agrupados en cofrad\u00edas adquiere gran repercusi\u00f3n a partir del siglo XIV, cuando la gran epidemia que asol\u00f3 Europa hab\u00eda generado una gran necesidad de atenci\u00f3n a los enfermos, haci\u00e9ndose a\u00fan m\u00e1s necesaria la construcci\u00f3n de hospitales entre los n\u00facleos urbanos. As\u00ed se ir\u00edan conformando estas corporaciones que atender\u00e1n las necesidades de las nuevas villas bajo los nombres de sus santos protectores o patronos, como lo fue aqu\u00ed con la Virgen de los Remedios, que aunque siglos m\u00e1s tarde el cabildo la nombra Patrona, ya lo era de la primera cofrad\u00eda que existi\u00f3 en la villa desde el medievo.<\/p>\n\n\n\n

A comienzos del siglo XV tambi\u00e9n aparecieron en Espa\u00f1a las cofrad\u00edas denominadas de Santa Mar\u00eda, cuya misi\u00f3n fue dar entierro digno a los difuntos. Aqu\u00ed en Chiclana, y adjuntas a la cofrad\u00eda de San Mart\u00edn se fundan las hermandades de Santa Mar\u00eda de los Hermanos y Santa Mar\u00eda de las Hermanas, aunque ser\u00e1 ya en la primera mitad del siglo XVI cuando se unifican dando como resultado a una cuarta hermandad: la del Santo Rosario. As\u00ed, cuando llegan a Chiclana los frailes Agustinos de la Orden de la Observancia, \u00e9stos se establecen en 1577 en la iglesia de San Mart\u00edn, pasando la cofrad\u00eda de este nombre al nuevo hospital que levantan poco despu\u00e9s en la calle Corredera, mientras la del Rosario quedar\u00e1 instalada en la Iglesia Mayor.<\/p>\n\n\n\n

Las compa\u00f1\u00edas del Rosario tambi\u00e9n van a ser a partir de entonces la base de algunas de nuestras hermandades de gloria m\u00e1s antiguas, pues casi al mismo tiempo se funda la hermandad del rosario de Nuestra Se\u00f1ora de Gu\u00eda, advocaci\u00f3n de origen caballeresco que trajeron los duques de Medina Sidonia y que qued\u00f3 establecida en la antigua ermita de la Se\u00f1ora Santa Ana, que era de propiedad ducal y cuya construcci\u00f3n en 1551 se debi\u00f3 a la duquesa Do\u00f1a Ana de Arag\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Paralelamente se constituyen las primeras cofrad\u00edas penitenciales, que tienen su origen en los cultos a las reliquias de la Santa Cruz hallada por Santa Elena en el siglo IV y que generaron durante la Edad Media un incesante tr\u00e1fico de reliquias por toda Europa originando numerosas fundaciones de \u00f3rdenes, monasterios… y tambi\u00e9n cofrad\u00edas, que se llamar\u00edan de la Vera Cruz.<\/p>\n\n\n\n

En un primer momento durante el medievo, las cofrad\u00edas de la Vera Cruz las conformaban hermanos disciplinantes y eran conocidas como cofrad\u00edas de sangre, cuyas manifestaciones ser\u00edan m\u00e1s tarde prohibidas por la Iglesia. Esto dio lugar a las llamadas\u00a0cofrad\u00edas de luz<\/em>, que llevaban en su estaci\u00f3n un crucifijo portado generalmente por un sacerdote acompa\u00f1ado de hermanos con cirios.<\/p>\n\n\n\n

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Los primeros documentos escritos que se conservan de la Hermandad del Santo Cristo de la Vera Cruz en Chiclana de la Frontera proceden de los a\u00f1os inmediatamente posteriores al Concilio de Trento (1545 \u2013 1563), \u00e9poca en la que ya exist\u00eda su capilla actual. Pero existen referencias anteriores en lo que fue la ermita de la Cruz de la Luz<\/em>, ubicada a extramuros, entre la actual capilla y el conocido entonces como cerro de las pe\u00f1as <\/em>(Santa Ana).<\/p>\n\n\n\n

Dicha ermita debi\u00f3 de ser de propiedad se\u00f1orial, pues en Chiclana constan varias que se levantaron en mayorazgos o por iniciativa de la nobleza hasta bien entrado el siglo XVI, como fueron la de la Soledad en 1525; o Santa Ana y San Sebasti\u00e1n, ambas en 1551.<\/p>\n\n\n\n

Ser\u00e1 tras el Concilio de Trento cuando se ordenaba una serie de cambios referentes a los usos que se les deb\u00edan dar a las ermitas y lugares religiosos (es sabido que algunos nobles en tiempos de guerra llegaron incluso a guardar en ellas sus armas y riquezas). Por ello estas reformas, que fueron confirmadas por las Constituciones Sinodales del Obispado de C\u00e1diz <\/em>de 1591 (siendo obispo Antonio Zapata y Cisneros), conforme al t\u00edtulo sexto del concilio de Trento Sobre las Iglesias y Lugares P\u00edos<\/em>, establecen nuevas medidas que consolidar\u00edan el uso exclusivamente religioso de estos lugares. Las cofrad\u00edas en esta \u00e9poca fueron beneficiadas por ello, pues muchas se har\u00edan cargo de las ermitas. La cofrad\u00eda de la Vera Cruz levantar\u00eda su capilla hacia 1515 en su actual emplazamiento, entonces una encrucijada de caminos a la entrada de la villa, que conectaba a \u00e9sta con los campos de labor. Es por tanto la capilla m\u00e1s antigua de intramuros.<\/p>\n\n\n\n

Por otro lado tambi\u00e9n hay constancia a finales del siglo XV de la primera cofrad\u00eda gremial de mareantes, que levant\u00f3 una ermita en honor de su patrono Pedro Gonz\u00e1lez Telmo (com\u00fanmente conocido como\u00a0San Telmo<\/em>, aunque no ha sido canonizado oficialmente, sino beatificado en 1741), que era un fraile espa\u00f1ol de Fr\u00f3mista que acompa\u00f1\u00f3 como capell\u00e1n militar al rey Fernando III de Castilla en sus campa\u00f1as contra los andalus\u00edes. Esta ermita estaba ubicada pr\u00f3xima al r\u00edo Iro, por entonces la principal v\u00eda de comunicaci\u00f3n que un\u00eda Chiclana con C\u00e1diz y el mar. Ser\u00e1 el Descubrimiento de Am\u00e9rica el acontecimiento que repercutir\u00e1 notablemente en el desarrollo del comercio, pues de aqu\u00ed sal\u00edan productos tan b\u00e1sicos como el vino y el aceite con destino a las Indias. Este hecho que inaugura la Edad Moderna supuso el desarrollo de la navegaci\u00f3n y en ello tuvieron mucho que ver los llamados mareantes, cofrades que gozaban de ciertos privilegios dada su disposici\u00f3n a ser embarcados en las numerosas flotas con destino al Nuevo Mundo, y que se tradujo en importantes ingresos para la cofrad\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

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Un culto medieval en Chiclana, quiz\u00e1s el m\u00e1s enigm\u00e1tico por la falta de documentaci\u00f3n, es el de Nuestra Se\u00f1ora de la Soledad, pues esta dolorosa ya se veneraba antes de la construcci\u00f3n de su ermita en 1525 y que seg\u00fan los primeros documentos que se tienen, fue erigida en un mayorazgo ubicado en el pago que ya llevaba el nombre de Ntra. Sra. de la Soledad. Es por lo tanto la dolorosa m\u00e1s antigua de la ciudad y asimismo de las m\u00e1s antiguas de esta advocaci\u00f3n en Espa\u00f1a, pues es sabido que la Soledad adquiri\u00f3 especial devoci\u00f3n a partir del siglo XVI en la corte de Felipe II, cuando la condesa Mar\u00eda de la Cueva (camarera mayor de la reina Isabel de Valois) donaba en 1565 sus propios trajes de viuda para vestir a una imagen de la Virgen de la Soledad, alcanzando esta iconograf\u00eda mariana una gran popularidad en todo el imperio espa\u00f1ol.<\/p>\n\n\n\n

Por Alberto Morales<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Fuentes:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas D. Romero Montalb\u00e1n: \u00abEl cerro de Santa Ana. Chiclana. Historia y culto\u00bb (2014).<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00abLos or\u00edgenes de las cofrad\u00edas en Chiclana de la Frontera\u00bb, por Jes\u00fas D. Romero Montalb\u00e1n, en la revista Itinerario Cofrade (2018).<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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