{"id":1473,"date":"2020-11-06T09:30:00","date_gmt":"2020-11-06T08:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/elsenatus.es\/?p=1473"},"modified":"2020-11-01T22:22:15","modified_gmt":"2020-11-01T21:22:15","slug":"el-santo-cristo-y-el-nuevo-mundo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elsenatus.es\/?p=1473","title":{"rendered":"El Santo Cristo y el Nuevo Mundo"},"content":{"rendered":"\n<p><em>Vasco de Quiroga y la escuela escult\u00f3rica novohispana<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>La t\u00e9cnica escult\u00f3rica del Virreinato de Nueva Espa\u00f1a \u2013 del que procede el Santo Cristo de la Vera Cruz \u2013 se caracteriza principalmente por el empleo de la ca\u00f1a, m\u00e9dula de ma\u00edz o papel amate aglutinados con gomas vegetales. Esta t\u00e9cnica escult\u00f3rica se va a mantener desde el siglo XVI hasta el XVIII sobre todo por medio de la escuela de P\u00e1tzcuaro. En esta ciudad de Michoac\u00e1n \u2013 la de los ind\u00edgenas tarascos \u2013 tuvo lugar un floreciente desarrollo cultural a partir del siglo XVI gracias al obispo castellano Vasco de Quiroga.<\/p>\n\n\n\n<p>Nacido en Madrigal de las Altas Torres, Vasco de Quiroga es nombrado oidor de la Audiencia de Nueva Espa\u00f1a por la reina Isabel de Portugal (esposa de Carlos I y regente de Espa\u00f1a en los a\u00f1os en que \u00e9ste se hallaba en sus dominios imperiales europeos). Una vez instalado en Nueva Espa\u00f1a en 1531, Quiroga funda el Hospital de Santa Fe para la atenci\u00f3n de los ind\u00edgenas y tambi\u00e9n ocupar\u00eda el cargo de visitador hasta 1537, cuando el rey Carlos I lo nombra obispo de Michoac\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n<p>En dicha di\u00f3cesis va a llevar a cabo una fruct\u00edfera labor misionera realizando importantes construcciones tanto de tipo asistencial como culturales. Entre la labor cultural, a la vez que evangelizadora, va a destacar la creaci\u00f3n de la escuela escult\u00f3rica de P\u00e1tzcuaro, donde a lo largo de varias centurias se van a realizar im\u00e1genes de crucifijos con las t\u00e9cnicas de elaboraci\u00f3n ind\u00edgenas, es decir, con la ca\u00f1a de ma\u00edz o pasta de Michoac\u00e1n. Esta escuela tuvo un activo periodo de producci\u00f3n que podemos estructurar en tres fases: un primer periodo desde 1530 a 1610 conocido como de renacimiento tard\u00edo; las realizadas a lo largo del siglo XVII, consideradas como obras del barroco ind\u00edgena; y por \u00faltimo, el siglo XVIII , en que el arte se aparta de las influencias barrocas para pasar a un arte mestizo.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"960\" height=\"720\" src=\"https:\/\/elsenatus.es\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/santocristoarias.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1474\" srcset=\"https:\/\/elsenatus.es\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/santocristoarias.jpg 960w, https:\/\/elsenatus.es\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/santocristoarias-300x225.jpg 300w, https:\/\/elsenatus.es\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/santocristoarias-768x576.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 960px) 100vw, 960px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Con la t\u00e9cnica aut\u00f3ctona del empleo de materiales derivados de la planta de ma\u00edz, los nativos elaboraban en \u00e9poca prehisp\u00e1nica algunos de sus \u00eddolos o dioses. As\u00ed, el ma\u00edz \u2013 alimento b\u00e1sico y divinidad para los originarios pobladores del continente americano \u2013 tambi\u00e9n servir\u00e1 para la elaboraci\u00f3n de la imaginer\u00eda cristiana, representando esa fusi\u00f3n art\u00edstica entre el Viejo y el Nuevo Mundo y una de las aportaciones pioneras del arte mestizo. Mientras los materiales y las t\u00e9cnicas escult\u00f3ricas son aportaciones ind\u00edgenas, las t\u00e9cnicas art\u00edsticas relativas al color de la piel, facciones y proporciones del cuerpo de la imagen son, a menudo, de origen europeo.<\/p>\n\n\n\n<p>Im\u00e1genes dotadas de gran realismo, para su elaboraci\u00f3n los artistas buscaban su dimensi\u00f3n natural, su policrom\u00eda, y en muchos casos un realismo expresivo dado a trav\u00e9s del movimiento y articulaciones, as\u00ed como la abundancia de sangre.<\/p>\n\n\n\n<p>El material conocido como pasta de Michoac\u00e1n \u2013 la pasta de ca\u00f1a de ma\u00edz \u2013 por su ligereza permit\u00eda cierta agilidad para modelar las esculturas. La aplicaci\u00f3n de ella a partir de entonces a la escultura cristiana es muy conocida, incluso en intervenciones que se han llevado a cabo en tiempos recientes han salido a la luz algunos aspectos antes desconocidos de las im\u00e1genes virreinales.&nbsp;A pesar de su aparente fragilidad, tanto&nbsp;en M\u00e9jico como en Espa\u00f1a se conservan en n\u00famero considerable im\u00e1genes realizadas en pasta de ca\u00f1a de ma\u00edz de los siglos XVI y XVII. Y nuestra ciudad posee varios ejemplos de este arte tan peculiar.<\/p>\n\n\n\n<p>La perdurabilidad de las im\u00e1genes a veces se ha atribuido al estuco o a los barnices, aunque todo ello hace suponer que se emplearon productos de origen vegetal como el toxicumo, un veneno extra\u00eddo de las plantas con el que se pretend\u00eda preservar las esculturas de par\u00e1sitos como la polilla. Tal vez esto se haya supuesto al analizarse estableciendo una comparativa entre las obras escult\u00f3ricas indianas y las europeas, al poseer materiales tan heterog\u00e9neos.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"576\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/elsenatus.es\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/veracruzsantocristo-576x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1475\" srcset=\"https:\/\/elsenatus.es\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/veracruzsantocristo-576x1024.jpg 576w, https:\/\/elsenatus.es\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/veracruzsantocristo-169x300.jpg 169w, https:\/\/elsenatus.es\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/veracruzsantocristo.jpg 720w\" sizes=\"(max-width: 576px) 100vw, 576px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Se ha observado, por ejemplo, que el armaz\u00f3n en algunas im\u00e1genes est\u00e1 construido con hojas de ma\u00edz, a veces seg\u00fan su tama\u00f1o y complexi\u00f3n unidas a peque\u00f1os soportes de madera. Primero se formaba un n\u00facleo de hojas secas de ma\u00edz, d\u00e1ndole de forma aproximada la figura del esqueleto humano. Para ello amarraban las hojas unas con otras por medio de cordeles de pita. Sobre el armaz\u00f3n se aplicaba la pasta realizada con ca\u00f1a de ma\u00edz, una pasta que en principio era de consistencia esponjosa y fina, similar a la empleada en la alfarer\u00eda. Y para proteger y al mismo tiempo reforzar las partes m\u00e1s d\u00e9biles se colocaba sobre el armaz\u00f3n tiras de tela de algod\u00f3n y lo recubr\u00edan con papel amate, sobre el cual extend\u00edan la pasta.<\/p>\n\n\n\n<p>Despu\u00e9s de este proceso y una vez seca la pasta, se aplicaba a manera de estuco una capa de pasta formada por arcilla muy fina (llamada&nbsp;<em>titlacalli<\/em>), que permit\u00eda el perfeccionamiento y retoque de la imagen. Y ya sobre la superficie estucada se aplicaban los colores tales como el de la piel y el cabello y, finalmente, se pul\u00eda a base de aceites secantes como el de la nuez.<\/p>\n\n\n\n<p>Esta t\u00e9cnica escult\u00f3rica vino a ser la m\u00e1s empleada en el r\u00e1pido proceso evangelizador del Nuevo Mundo, especialmente en el territorio del actual M\u00e9jico; una t\u00e9cnica inventada in situ con la que se dotar\u00eda de im\u00e1genes a los nuevos templos, sirviendo a la conquista espiritual de Hispanoam\u00e9rica.<\/p>\n\n\n\n<p>Al contemplar la base art\u00edstica de los ind\u00edgenas, Vasco de Quiroga quedar\u00eda fascinado por sus obras y el material que empleaban, haciendo referencia a estas t\u00e9cnicas escult\u00f3ricas de pasta de ca\u00f1a de ma\u00edz como \u00abperfecciones de Michoac\u00e1n\u00bb. Fue \u00e9l precisamente quien encargar\u00eda diversos trabajos escult\u00f3ricos a los ind\u00edgenas, entre los que es muy posible que se encontrase la talla del Santo Cristo de Chiclana, buen ejemplo del arte novohispano procesional y que mandar\u00eda traer el presb\u00edtero Pedro L\u00f3pez Pacheco (uno de los hijos del c\u00e9lebre noble castellano Diego Pacheco y Portocarrero y Juana Enr\u00edquez de Velasco, su segunda esposa).<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Por Alberto Morales<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Fuentes:<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; Valle Blasco-P\u00e9rez, Enriqueta Gonz\u00e1lez-Mart\u00ednez, Alejandra Nieto-Villena:<em>&nbsp;Composici\u00f3n y procedimiento de escultura ligera de ca\u00f1a de ma\u00edz a trav\u00e9s de las cr\u00f3nicas novohispanas.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>&#8211;&nbsp;<\/em>Real Academia de la Historia:&nbsp;<em>Diego L\u00f3pez Pacheco y Portocarrero.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>&#8211;&nbsp;<\/em>Morales Padr\u00f3n, Francisco,&nbsp;<em>Historia General de Am\u00e9rica<\/em>&nbsp;(1975).<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Im\u00e1genes:<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Arias Restauro. Ilustraci\u00f3n de la conferencia de la restauradora-conservadora Carmen Arias. Ciclo Cultural de la Hermandad de la Vera Cruz (2017).<\/li><li>Fotograf\u00edas del Santo Cristo de la Vera Cruz en su capilla, por Mercedes Cebada y Pedro Torres<\/li><\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Vasco de Quiroga y la escuela escult\u00f3rica novohispana La t\u00e9cnica escult\u00f3rica del Virreinato de Nueva Espa\u00f1a \u2013 del que procede el Santo Cristo de la<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1476,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"#HISTORIA\nAlberto Morales nos habla hoy sobre la t\u00e9cnica escult\u00f3rica del Virreinato de Nueva Espa\u00f1a del que procede el Santo Cristo de la Vera Cruz.","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[54],"tags":[34],"class_list":["post-1473","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-arte-e-historia","tag-vera-cruz"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/elsenatus.es\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Captura-de-pantalla-2020-11-01-a-las-22.15.28.png","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/elsenatus.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1473"}],"collection":[{"href":"https:\/\/elsenatus.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/elsenatus.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elsenatus.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elsenatus.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1473"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/elsenatus.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1473\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1477,"href":"https:\/\/elsenatus.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1473\/revisions\/1477"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elsenatus.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1476"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/elsenatus.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1473"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/elsenatus.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1473"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/elsenatus.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1473"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}