{"id":1318,"date":"2020-09-27T12:00:00","date_gmt":"2020-09-27T10:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/elsenatus.es\/?p=1318"},"modified":"2020-09-25T08:57:04","modified_gmt":"2020-09-25T06:57:04","slug":"la-virgen-como-pastora","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elsenatus.es\/?p=1318","title":{"rendered":"La Virgen como Pastora"},"content":{"rendered":"\n

Existen referencias de la Virgen como Pastora desde el siglo X (en los escritos de Juan el Ge\u00f3matra), y sobre todo a partir del XVI por medio de San Juan de Dios y San Pedro de Alc\u00e1ntara y, en el XVII, por la venerable Mar\u00eda Jes\u00fas de \u00c1greda.<\/p>\n\n\n\n

Pero la advocaci\u00f3n de la Divina Pastora comienza una noche de San Juan de 1703, tras la visi\u00f3n del fraile Isidoro en el convento capuchino de Santas Justa y Rufina de Sevilla. Esta visi\u00f3n quiso plasmarla el fraile ordenando al pintor Alonso Miguel de Tovar un cuadro en el que se representara a la Virgen Mar\u00eda con el aspecto que ten\u00eda en su visi\u00f3n, y la describi\u00f3 de la siguiente manera:<\/p>\n\n\n\n

<<En el centro y bajo la sombra de un \u00e1rbol, la Virgen Sant\u00edsima sedente en una pe\u00f1a, irradiando de su rostro divino amor y ternura. La t\u00fanica roja, pero cubierto el busto hasta las rodillas de blanco pellico, ce\u00f1ido a la cintura. Un manto azul, terciado al hombro izquierdo, envolver\u00e1 el contorno de su cuerpo, y hacia el derecho, en las espaldas, llevar\u00e1 el sombrero pastoril, y junto a la diestra aparecer\u00e1 el b\u00e1culo de su poder\u00edo. En la mano izquierda sostendr\u00e1 unas rosas y posar\u00e1 la mano derecha sobre un cordero que se acoge hacia su regazo. Algunas ovejas rodear\u00e1n a la Virgen, formando su reba\u00f1o, y todas en sus boquitas llevar\u00e1n sendas rosas, simb\u00f3licas del avemar\u00eda con que la veneran. En lontananza se ver\u00e1 una oveja extraviada y perseguida por el lobo \u2013el enemigo emergente de una cueva con af\u00e1n de devorarla, pero pronuncia el avemar\u00eda, expresado por un r\u00f3tulo en su boca, demandando auxilio; y aparecer\u00e1 el arc\u00e1ngel San Miguel, bajando del Cielo, con el escudo protector y la flecha, que ha de hundir en el testuz del lobo maldito.>><\/em><\/p>\n\n\n\n

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Cuadro de la Divina Pastora (A\u00f1o 1703)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Esta descripci\u00f3n, origen de la iconograf\u00eda pastore\u00f1a, quedar\u00eda plasmada en multitud de reproducciones pict\u00f3ricas que se hicieron a partir de entonces. Entre ellas se encuentra el lienzo conservado en la Iglesia Mayor de San Juan Bautista datado hacia 1730, probablemente obra del mismo autor Alonso Miguel de Tovar o su escuela, ya que sigue fielmente el relato de fray Isidoro y sus caracter\u00edsticas y rasgos murillescos coinciden con los que sigui\u00f3 la escuela sevillana de la primera mitad del siglo XVIII. Muy probable tambi\u00e9n que dicho lienzo llegase a Chiclana a trav\u00e9s de los frailes capuchinos en su intento fundacional en 1745 en la antigua capilla de la calle Virgen del Carmen (donde se veneraba entonces a la patrona del barrio de la Banda).<\/p>\n\n\n\n

El modelo iconogr\u00e1fico goz\u00f3 pronto de una enorme aceptaci\u00f3n, especialmente entre las clases populares. Fray Isidoro tambi\u00e9n escribir\u00eda hasta 20 libros de sermones, entre los que destacan La mejor Pastora Assumpta<\/em> y La Pastora Coronada. <\/em>Asimismo, en 1736 funda en C\u00e1diz una capilla para establecer en ella una de las Compa\u00f1\u00edas Espirituales del Santo Rosario, siendo dicha capilla la primera en la cristiandad en llevar por t\u00edtulo la advocaci\u00f3n de la Divina Pastora.<\/p>\n\n\n\n

En un siglo XVIII en los que algunos ideales ilustrados intentaban alejar al pueblo de la Fe, surge la figura religiosa por excelencia de dicha centuria: el tambi\u00e9n capuchino Fray Diego Jos\u00e9 de C\u00e1diz, el nuevo ap\u00f3stol de Espa\u00f1a, <\/em>como \u00e9l mismo se definir\u00eda. A pesar de las enorme dificultades impuestas por las \u00e9lites gobernantes de entonces, incluso por parte de los reyes (lleg\u00f3 a estar en la Corte de Carlos IV), este misionero gaditano atrajo a muchos fieles mediante las misiones populares. En estas misiones los predicadores recorr\u00edan numerosos pueblos predicando por sus calles y plazas. El hoy Beato Diego Jos\u00e9 extender\u00eda una versi\u00f3n corregida de la Divina Pastora, a\u00f1adiendo el Ni\u00f1o Jes\u00fas como el Buen Pastor.<\/p>\n\n\n\n

La Divina Pastora, aunque a d\u00eda de hoy no posee una fiesta can\u00f3nicamente establecida por la Iglesia Cat\u00f3lica, es sobre todo festejada en los meses de mayo o los s\u00e1bados de septiembre. En este \u00faltimo caso en torno al d\u00eda de San Miguel, el santo arc\u00e1ngel representado en la iconograf\u00eda pastore\u00f1a y al que se invoca para alejar del mal a las ovejas<\/em> (las almas). Por ello, el \u00faltimo s\u00e1bado de septiembre es cuando en los \u00faltimos a\u00f1os celebramos el d\u00eda de la Divina Pastora.<\/p>\n\n\n\n

En Chiclana de la Frontera, adem\u00e1s del referenciado cuadro de la Divina Pastora \u2013 contempor\u00e1neo del original y quiz\u00e1s del mismo autor \u2013, tal advocaci\u00f3n llega como imagen en tiempos recientes, siendo obra de Miguel \u00c1ngel Valverde. Dotada de gran realismo y siguiendo fielmente el modelo original descrito por fray Isidoro de Sevilla, fue bendecida por el Rvdo. Padre David Guti\u00e9rrez el d\u00eda de San Miguel de 2013, A\u00f1o de la Fe.<\/p>\n\n\n\n

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Divina Pastora de Chiclana, obra de Miguel \u00c1ngel Valverde.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Respecto al cuadro, ubicado actualmente anexo a la sacrist\u00eda de la Iglesia Mayor, bien merecer\u00eda un emplazamiento m\u00e1s destacado donde los fieles puedan contemplarlo e incluso venerarlo, pues adem\u00e1s de su valor hist\u00f3rico y art\u00edstico, se trata del primer referente de la devoci\u00f3n pastore\u00f1a en la ciudad de Chiclana.<\/p>\n\n\n\n

Por Alberto Morales<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bibliograf\u00eda:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

J. y A. de la Sierra Fern\u00e1ndez, Estelas de Piedad <\/em>(2003).<\/p>\n\n\n\n

Boh\u00f3rquez Jim\u00e9nez. D. Chiclana de la Frontera: geograf\u00eda, historia, urbanismo y arte. <\/em>1996.<\/p>\n\n\n\n

Im\u00e1genes:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

  • Cuadro de la Divina Pastora (h. 1730).<\/li>
  • La Divina Pastora en unos de los rosarios p\u00fablicos celebrados en el mes de mayo y en el que se muestra ataviada siguiendo el modelo pict\u00f3rico, tal y como la vio fray Isidoro en 1703. Su vestidor: Jos\u00e9 Manuel Gonz\u00e1lez.<\/li><\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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